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喜席

升钟湖位于南部县西北部,与阆中市、剑阁县、盐亭县交界,地势山高水深,物产虽不算丰富,但民风纯朴,待人接客十分热情,世代相传成为一道传统礼仪,特别是在男婚女嫁、恭生祝寿、修房立屋等宴请宾客时更加讲究,更 ...


升钟湖位于南部县西北部,与阆中市、剑阁县、盐亭县交界,地势山高水深,物产虽不算丰富,但民风纯朴,待人接客十分热情,世代相传成为一道传统礼仪,特别是在男婚女嫁、恭生祝寿、修房立屋等宴请宾客时更加讲究,更有仪式感。喜席主家称之为办席,宾客赴宴称之为吃酒,吃饭叫坐席

席一般是三天,但主家早就着手准备好了油盐柴米菜,杀好了肥猪。第一天晚上是坐夜,天刚亮支客就招呼邻里带上盆盆、筲箕到主家帮忙,男人们担水借桌凳,女人们淘洗切菜,年轻人张贴对联,布置婚房,厨师将猪肉改刀,将猪肉按不同部位和不同菜品进行切好。下午,客人陆陆速速到来,由媒婆、押礼先生、吹打等组成的男方接亲队伍抬上礼馍馍(一尺大,以盘为单位,十二个为一盘)、刀耳菜(条状猪颈肉,形似耳杂,一般是十二个或二十四个)也来到女方家迎亲。傍晚时分,院内灯火通明,客人落坐八仙桌后,九个碟子十个碗依次摆上来,推杯把盏,欢声笑语。晚饭后可以看戏,或听围鼓,后来是放电影和录相娱乐,吃过宵夜后结束了第一天的活动。

第二天为正席,都是在早上进行,是喜席最为丰盛的一餐。接亲和送亲的队伍一到,婚礼正式举行,支客和送亲的相互客气一番,四言八句信手拈来,大吉大利的话出口成章,陪嫁礼单宣读后正席也就正式开始了。大厨使出浑身本领挥舞着勺铲烧煎爆妙,烧锅的把大柴架进灶堂烧的通红,蒸笼上热气腾腾,跑堂的来回穿梭,将九个碟子十个碗摆上八仙桌,支客不停的吆喝着这桌参茶那桌添酒水,客人谈笑间推杯把盏,细品佳肴美酒,就象众人演凑着一曲交响曲。

第三天是谢支客,又叫酬支客,就是答谢支客和邻里的帮助。

八仙桌虽是正方形,但要根据木纹纹路顺着主屋摆放,背靠主屋的为上席,为长者和尊重的客座位,上菜要从下席位传上桌,上席客人未动筷下席人不得先动筷子,上席未挟过的菜下席不得先挟,以示对长者的尊敬。不得将脚放在板凳上,以前有耍板凳龙的习俗,这叫踩了龙头。宴席都是九个碟子十个碗,九个碟子分别是花生、核桃、干盘子(一种油炸的面食)、香肠、脊里、心、舌、肚加炒菜,十个碗通常是大品碗、酥肉、糯米、油炸豆腐、炖蹄花、糟肉、白砣子、小蒸肉、大蒸肉。每一道菜都是就地取材,主家是极尽所能,厨师精心制作,色香味俱全,各有特色。脊里是取猪脊背两侧的精瘦肉,抹上盐、花椒面、辣椒面等佐料经熏制,再熟切成片上油炸豆腐是将豆腐切成三锥形经油炸后,放入加有辣椒、花椒、葱、大蒜、盐等佐料的开水中浸泡而成,油炸豆腐色泽橙黄,外皮光滑,内如网,细软绵实,富有弹性八品碗是将黄花、木耳、心肺、酥肉、豆腐、带、豇豆等分层装碗,顶层再盖上鸡蛋瘦肉和面粉馍,最少是八层,所以称为八品碗。大蒸肉又叫大鲊肉,是喜宴的压轴菜,取五花肉切成手掌宽八寸长的大片,加上姜、葱、蒜等多种佐料,配以鸡蛋、玉米粉、大米粉和匀,放在篾蒸笼上蒸熟,最好是三蒸三凉,蒸一次裹一次粉子,油而不腻,干香可口。

随着社会的发展,菜品也更加丰盛了,八仙桌改成了十人坐的大圆桌,碟子因盛菜少演变成了盘子,碗换成了钵钵,花生、核桃、干盘子不再上桌了,海鲜、烤鸭等进入了百姓餐桌,整鸡、整鱼、整膀摆了上来,称之为“三艮(gěn)”,大蒸肉也在文化的包装下变成了卧笼鲊。到了现在,农村的红白喜事也逐渐被酒店,送宴席下乡承办,也由传统的三天变为一餐,无论时代怎么变化,喜席传承的传统礼仪没有变,喜席承载的浓浓乡情没有变,喜席寄托的那抹乡愁没有变。


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雷人

握手

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